Page 28 - Centrum Dialogu im. Marka Edelmana w Łodzi. Arie Aksztajn (Eckstein) - Ulica Dolna.

Reb Icchok ciągnął się z tyłu za grupą. Co parę kroków musiał odpoczywać.
Z daleka zauważyliśmy, że furman Gedalia i pozostali podróżni nerwowo
wymachują rękami. Do nas docierały tylko okrzyki „gewałt!”. Pomimo bólu
reb Icchok przyspieszył kroku.
Podeszliśmy bliżej. Przed nami stał koń z tefilin i tałesem na łbie. Wszy-
12
13
scy patrzyli z oburzeniem na to, co mu zrobiono. Mnie akurat koń owinięty
rzemykami tefilin wydał się bardzo zabawny. Przypominał reb Nusna Lajba,
handlarza śledziami. On też miał długą, śniadą gębę, z wielkimi dziurkami
w nosie. Wszyscy stali oszołomieni, nie wiedząc, co robić. Mój śmiech wy-
wołał straszny gniew. Myślę, że gdyby nie reb Icchok, podróżni zrobiliby ze
mnie marmoladę.
– Dajcie mu spokój, to go bawi, bo jest dzieckiem.
A ja ze swej strony broniłem się:
– Co na to poradzę, przecież to naprawdę śmieszne. – Chciałem im po-
wiedzieć, że tak wystrojony koń bardzo przypomina mi Nusna Lajba, ale
z powodu ich kiepskiego poczucia humoru dałem sobie spokój.
Kopel stał koło konia i płakał. Okazało się, że to jego tałes i tefilin, dostał
je w prezencie na bar micwę. Furman Gedalia zdjął tefilin i tałes z końskiego
łba, delikatnie je poskładał i wręczył ojcu Kopla.
– Co począć? Goj i bestia to jedno i to samo. To tak, jakby prosić konia,
żeby zaśpiewał religijne pieśni – pocieszał Kopla.
Tymczasem odkryliśmy, że goje przecięli skórzane postronki, który-
mi koń był przywiązany do wozu. W oddali grupa gojów stała na wzgó-
rzu, obserwując, co się dzieje. Nasze zachowanie ich bawiło, śmiali się
bez przerwy.
– Co zrobić. Żyjemy w kraju świń – powiedział cicho Icchok. – Wyko-
rzystajmy czas, kiedy Gedalia zajmie się postronkami, i zjedzmy coś, przed
nami jeszcze długa droga.
Wszyscy przystali na to w milczeniu.
Nagle podszedł do mnie Kopel.

12 Tefilin (hebr.) lub filakterie – skórzane pudełeczka zawierające zwitki pergaminu z wypisanymi
wersetami Tory, przytwierdzane przez religijnych Żydów rzemieniami do przedramienia i czoła
podczas porannej modlitwy.
13 Tałes – prostokątna chusta, szal modlitewny nakładany przez żydowskich mężczyzn na głowę
26 lub ramiona podczas modlitw.