Page 192 - Centrum Dialogu im. Marka Edelmana w Łodzi. Chava Rosenfarb - Listy do Abraszy.

– Nie mam pojęcia, co doskwiera Cyporze głęboko w sercu – odpowiada.
– To fakt, że nie wszystkie nieszczęśliwe kobiety posuwają się do prostytucji
i złodziejstwa. Jak by nie było, trudno jest uleczyć złamane serce. Ale nie za-
szkodzi spróbować.
Kiedy tramwaj zatrzymuje się na rogu ulicy Nowomiejskiej, Cimerman wysiada
z niego razem z Binele. Podprowadza ją do bramy, lecz odmawia wejścia na górę
na szklankę herbaty, i żegna się mocnym uściskiem dłoni.

Jankew przyszedł już z pracy. Nie ma go w mieszkaniu. Położył dzieci spać
i, jak Binele się domyśla, zszedł do rodziny Kaców, nowych sąsiadów. Jego
szwagierka Rachela ma rację, wytykając Jankewowi tę jego „agitację i propa-
gandę” wśród mieszkańców domu. On istotnie stara się zyskać ich dla ideologii
bundowskiej.
Kacowie mieszkają na wielkopańskim drugim piętrze, a pan Kac, tak samo
jak inni członkowie jego rodziny, jest najlepszą reklamą jego dobrobytu. To tęgi
mężczyzna, który nosi wielki sygnet na małym palcu prawej ręki. Jego żona
i dzieci też są krągli i pucołowaci. Ich tusza jest widomą oznaką, że mają co do
ust włożyć.
Pan Kac jest rękawicznikiem. Ma dwóch czeladników, którzy pracują na
dwóch maszynach w dużym pokoju jego dwupokojowego mieszkania z kuchnią.
W sobotę rano rodzina Kaców leży w pieleszach do południa, śpiewając razem
rozmaite piosenki ludowe lub kuplety z żydowskiego teatru rewiowego. Kacowie
mają pierwszorzędne głosy wprost stworzone do śpiewu. Ich sobotnie popisy
zwabiają sąsiadów, którzy gromadzą się pod drzwiami. Bardziej odważni ośmielają
się zapukać i zapytać, czy mogą wejść i śpiewać razem z nimi.
Jankew wziął na siebie przekonanie Kaców, aby troje swoich dzieci zapisali
do żydowskiej szkoły świeckiej i ewentualnie zostali członkami Bundu. Binele
także jest w dobrych stosunkach z sąsiadami. Pani Kac pokazała jej kiedyś sznur
prawdziwych pereł, jaki mąż dał jej w prezencie, tak po prostu, bez żadnej okazji.
To wzbudziło w Binele podejrzenie, że pan Kac, prócz tego, że jest pierwszorzęd-
nym rękawicznikiem, musi mieć powiązania z półświatkiem. To także wyjaśnia,
dlaczego nosi drogi pierścień na małym palcu i dlaczego rodzina Kaców może
sobie pozwolić na prowadzenie takiego próżniaczego życia. Z powodu tych do-
mysłów Binele mocno wspiera starania Jankewa, by zasiać ziarno bundyzmu
i uczciwości w sercach Kaców, i dalej korzysta z towarzystwa nowych sąsiadów.
Są to serdeczni, weseli i bardzo gościnni ludzie. Lecz dzisiaj wieczorem Binele
nie schodzi do nich. Nie jest w nastroju.

*

Myśl o Cyporze nie daje Binele spokoju. Nie przestaje robić planów, w jaki
190 sposób ratować swoją przyjaciółkę przed zagładą. Przeprowadza serię długich