Page 256 - Centrum Dialogu im. Marka Edelmana w Łodzi - Chava Rosenfarb. Drzewo życia - tom pierwszy.

Jednego z takich wieczorów Bunim zaszedł jak zwykle do swojego przyjacie-
la, lecz nie zastał go już w łóżku. Na ziemi leżało chudziutkie, skurczone ciało,
przykryte czarną materią. U wezgłowia płonęły świece. Przyjaciel odszedł.
I wówczas to się zaczęło. Bunim całymi tygodniami nie chodził do jesziwy. Stał
w szulu owinięty w tałes i wadził się z Tym, któremu ofiarował swoją miłość.
17
Żądał od Niego wyjaśnienia. Nie, on nie był z tych, którzy chcą poznać boskie
drogi, ale to jedno, tylko to jedno, chciał pojąć.
Wielki Boże w niebie – błagał. – Wybacz mi pretensje, którymi Cię zarzucam
w sercu. Ale Ty przecież wiesz, że one są jak gniew dziecka na matkę, która
wymierzyła mu karę, a ono mimo to biegnie do niej z powrotem, aby wtulić się
w jej fartuch. Pociesz mnie! Pociesz mnie!... Pozwól mi choć teraz ten jedyny
raz pojąć Twoje wyroki, abym mógł Cię wielbić jeszcze goręcej, jeszcze wierniej.
Dlaczego go zabrałeś? Za jaki grzech przerwałeś życie tego najcichszego, naj-
wierniejszego, najlepszego człowieka? Kto jak nie Ty może wiedzieć, jak mało
zaznał szczęścia – i choćby tylko dla tej radości, którą mi dawał, należy mu
się nagroda. Dlaczego mnie zostawiłeś, a jego zabrałeś? Był przecież czystszy
i uczciwszy niż ja – w każdym momencie swojego życia. Nie widziałeś tego?
Dlaczego go ukarałeś? Może nie za jego grzechy, lecz za grzechy jego rodziców?
Za grzechy ubogiego szewca i jego żony, których również zabrałeś w kwiecie
wieku? Czym oni mogli zgrzeszyć przeciw Tobie? A nawet jeśli zgrzeszyli, to już
z pewnością odkupili swoje grzechy. A jeśli ich ukarałeś za grzechy ich ojców, to
gdzie jest koniec tego łańcucha, Ribojne szel Ojlem ? Dokąd prowadzą Twoje
18
drogi? Pomóż mi! Nie czyń mnie ślepym na Twoje wyroki. Tyle lat już posłusznie
studiuję prawa halachy, więc pokaż mi choć ten jeden raz, według jakiego prawa
wydałeś wyrok na mojego Sendera. Chcę wiedzieć, dlaczego przerwałeś życie,
które mogło dać tyle dobra tej grzesznej ziemi. Ukarz mnie za moją zuchwałość.
Wylej swój gniew na mą głowę, ale ukaż mi światło. Pomóż mi zawrócić z tej
błędnej drogi, na którą się zapędziłem. Wyjaśnij mi śmierć Sendera! A może
wziąłeś go do siebie w nagrodę, ponieważ u Ciebie będzie mu lepiej? Będzie mógł
studiować Twoją świętą Torę wraz Twoimi aniołami, nie czując ciężaru grzesznego
ciała. Może to jest odpowiedź? Może to jest Twoja dobroć? Chcę wiedzieć, po co,
Wielki Stwórco, stworzyłeś cały ten piękny świat, dla kogo, skoro sprawiedliwych
bierzesz do siebie? Czy opłacał Ci się ten cały trud stwarzania i niszczenia tylu
światów, zanim stworzyłeś świat, który Ci się spodobał, o którym powiedziałeś:
Ten jest dobry? A przecież Sender kochał ten Twój świat. Dziękował Ci za to,
19

17 Szul – bożnica, synagoga, miejsce zarówno modlitwy, jak i nauki.
18 Panie Wszechświata.
19 Według jednego z midraszy Bóg stworzył wiele światów, ale ponieważ nie zadowalały go, niszczył
254 je. Genesis Rabba, 23, 68, 262–63.