W środę 12 marca o godz. 18:00 zapraszamy do naszej siedziby na trzecie spotkanie w ramach cyklu W CENTRUM ROZMOWY: TRAUMA. Tym razem tematem rozmowy będzie trudne dziedzictwo i trauma narodowa. Gośćmi spotkania będą Angelika Szelągowska-Mironiuk oraz Michał Bilewicz.

Porozmawiamy o badaniu skutków trudnych doświadczeń XX wieku, które łączą w sobie analizy historyczne, socjologiczne i psychologiczne. Zastanowimy się nad tym, jak trauma, z którą po wojnie mierzyli się nasi przodkowie kształtowała kolejne pokolenia. Angelika Szelągowska-Mironiuk jest psycholożką i psychoterapeutką, która pracuje z osobami w kryzysie psychicznym, jako praktyczka wie, z jakimi lękami zmagają się młode osoby, ale także całe rodziny. Michał Bilewicz jest psychologiem społecznym, socjologiem i publicystą, w swojej książce "Traumaland. Polacy w cieniu przeszłości" podsumowuje dotychczasowy stan badań.

Wstęp wolny

Partnerami cyklu są: Wyższa Szkoła Biznesu i Nauk o Zdrowiu oraz Uniwersytet Łódzki.

Wydarzenie jest w pełni dostępne dla osób z niepełnosprawnością ruchową.

Angelika Szelągowska-Mironiuk (1992) - psycholożka, polonistka, seksuolożka, psychoterapeutka, doktor nauk humanistycznych w dziedzinie nauk o kulturze i religii. Autorka książek „Międzypokoleniowe konstelacje. Dzieci-rodzice-dziadkowie", „Dziecko wobec śmierci i żałoby", „Ciało, bliskość, seksualność. Jak rozmawiać z dziećmi o intymności?". Współpracuje m. in. z „Polskim Radiem", „Magazynem Kontakt", „Przewodnikiem katolickim", „Charakterami". Mieszka i pracuje w Łodzi jako psychoterapeutka pacjentów indywidualnych, par i rodzin oraz jako nauczycielka akademicka w WSBiNoZ.

Michał Bilewicz - psycholog społeczny, socjolog i publicysta. Kierownik Centrum Badań nad Uprzedzeniami Uniwersytetu Warszawskiego, Wiceprzewodniczący Komitetu Psychologii Polskiej Akademii Nauk, Członek Rady Naukowej Instytutu Studiów Społecznych im. Roberta B. Zajonca. Badawczo zajmuje się psychologią stosunków międzynarodowych oraz psychologią polityczną. W jego zainteresowaniach są uwarunkowania stosunku ludzi do innych grup społecznych oraz innych gatunków. Rozwija model pojednania opartego na przykładach moralnych.

Pozostawił nam wiele ważnych słów i przesłanie - Nie bądź obojętny.

 Marian Turski był Ocalałym z łódzkiego getta, członkiem Międzynarodowej Rady Oświęcimskiej, przewodniczącym Rady Muzeum Historii Żydów Polskich Polin w Warszawie oraz przewodniczący Międzynarodowego Komitetu Oświęcimskiego.

Marian Turski był Ocalałym z łódzkiego getta, byłym więźniem obozu Auschwitz-Birkenau. Jako świadek historii, dziennikarz i wybitny mówca podróżował po całym świecie, a jego wystąpienia zawsze zapadały w pamięć słuchających. W 2020 roku, podczas 75. rocznicy wyzwolenia byłego niemieckiego nazistowskiego obozu Auschwitz-Birkenau wypowiedział jedno z najbardziej przejmujących i poruszających przemówień. Odwołując się do słów swojego przyjaciela Romana Kenta, dał propozycję ustanowienia jedenastego przykazania – Nie bądź obojętny. Dodał także: „Bądźcie wierni przykazaniu. Jedenaste przykazanie: nie bądź obojętny, bo jeżeli nie, to się nawet nie obejrzycie jak na was, jak na waszych potomków, "jakieś Auschwitz" nagle spadnie z nieba”.

Zapraszamy do Centrum Dialogu na drugie spotkanie pt. „Trauma transformacyjna. Czy zmiana w Łodzi się udała?” w ramach cyklu W CENTRUM ROZMOWY: TRAUMA. 1𝟗 𝐥𝐮𝐭𝐞𝐠𝐨, 𝐰 𝐬́𝐫𝐨𝐝𝐞̨, 𝐨 𝐠𝐨𝐝𝐳. 𝟏𝟖:𝟎𝟎 Jolanta Lechowska-Białecka z Centrum Dialogu zapyta 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐞̨ 𝐌𝐚𝐝𝐞𝐣𝐬𝐤𝐚̨, archiwistkę społeczną, kwerendzistkę, pisarkę, redaktorkę, oraz 𝐀𝐥𝐞𝐤𝐬𝐚𝐧𝐝𝐫𝐞̨ 𝐖𝐲𝐬𝐨𝐤𝐢𝐧́𝐬𝐤𝐚̨, doktor nauk społecznych, fotografkę, o kluczowe wydarzenia i procesy transformacji ustrojowej, które miały wpływ na przemysłowy charakter Łodzi oraz życie jej mieszkańców.

Celem rozmowy jest spotkanie dwóch perspektyw – osobistej i badawczej. Marta Madejska nakreśli w oparciu o badania socjologiczno-historyczne, historię mówioną i kwerendę archiwalną sytuację Łodzi w momencie tzw. „wielkiego przełomu" i tuż po nim. Aleksandra Wysokińska podzieli się przede wszystkim osobistą, ale i badawczą refleksją na temat dorastania w potransformacyjnej Łodzi, którą zbierała jako fotografka i socjolożka. Podczas rozmowy z pewnością pojawią się wątki sytuacji społecznej i materialnej naszego miasta przed symbolicznym 1989 i ogromnej zmiany po tej dacie. Poruszymy tematy skutków upadku przemysłu, feminizacji biedy, kondycji miasta uzewnętrznionej w zdegradowanej architekturze przemysłowej.

Zapraszamy 5 lutego (środa) o 18:00 do Biblioteki Wolność na rozmowę Marty Zdanowskiej z Łódzkiego Szlaku Kobiet z Joanną Podolską, redaktorką książek Chavy Rosenfarb, o wydanych w ubiegłym roku przez Bibliotekę Centrum Dialogu „Listach do Abraszy". Wydarzenie jest częścią Klubu Książki Centrum Dialogu, tym razem w miejscu, które naszym książkom jest niezwykle przyjazne.

Wstęp wolny.

„Listy do Abraszy” Chavy Rosenfarb to już szósta książka tej autorki wydana przez Centrum Dialogu im. Marka Edelmana w Łodzi. Jest to pierwszy na świecie przekład z języka jidysz dzieła „Briw cum Abraszn” które ukazało się w 1992 roku i pozostało ostatnią napisaną przez tę autorkę powieścią. Fakt, że w przeciwieństwie do wcześniejszych części rozległej sagi, opowiadającej o dziejach i zagładzie społeczności żydowskiej Łodzi, ten tom nie został przełożony na język angielski, jest zaskakujący, ponieważ to właśnie tutaj znajdujemy zwieńczenie, uzupełnienie i podsumowanie rozwijanych wcześniej wątków. Jest to późna powieść, gdyż w momencie jej wydania pisarka miała prawie 70 lat. Jednak Chava Rosenfarb nie traci w niej nic z cech charakteryzujących jej pisarstwo: ostrości spojrzenia, wrażliwości na istotne, aktualne, ale też uniwersalne tematy, a także tego, co możemy określić „feministycznym pazurem”. Niektóre fragmenty mogłyby zostać napisane przez współczesną autorkę, ponieważ są tak odważne i zaskakująco świeże. A opisy doświadczeń z międzywojennego dzieciństwa w Łodzi, getta czy obozów wnoszą nowe tematy i wątki, rzadko podejmowane przez literaturę piękną. Postaci i miejsca fikcyjne stworzone przez pisarkę mieszają się z postaciami i wydarzeniami historycznymi. Autorka twórczo splata w nich różne wątki z własnego życia oraz z życia innych osób, a także literacko je przekształca. Chava Rosenfarb, z całym bagażem swojego doświadczenia, wybiera literackość.
Zarówno ten tytuł, jak i pozostałe książki Chavy Rosenfarb można nabyć w siedzibie Centrum Dialogu.